Мир ожидает цифровой ужас Сегодня Андрей Курпатов, наш всероссийский врач-психиатр, по аналогии со всероссийским врачом-терапевтом Мясниковым, выступил в элитарном «Клубе Первых» с лекцией на тему: «Что происходит с человеком?» В глобальном, планетарном масштабе. О чём это говорит? Наши элиты Мир ожидает цифровой ужас
Сегодня
В
В
В
Андрей Курпатов, наш всероссийский врач-психиатр, по аналогии со всероссийским врачом-терапевтом Мясниковым, выступил в элитарном «Клубе Первых» с лекцией на тему: «Что происходит с человеком?» В глобальном, планетарном масштабе. О чём это говорит?
Наши элиты думают о своём, и не только, будущем, и обсуждают это в on-line, где мы и познакомились с этой весьма познавательной лекцией Курпатова. О чём же он предупреждает?
«Р¦РёС„СЂРѕРІРѕР№ человек»
Точкой отсчёта своего обзора Курпатов выбрал известного футуролога Тоффлера, который учил о трёх эпохах человечества: сельскохозяйственной, индустриальной и информационной, которая будет последней, ибо к следующей эпохе человечество не сможет адаптироваться. На сегодняшний день Тоффлер два раза ошибся: 1. Мир уже вступил в следующую цифровую эпоху 2. Человек хорошо адаптируется к цифровой реальности.
Р’ наш РјРёСЂ пришёл «цифровой человек» — это «новое существо», которое чувствует себя комфортнее РІ РјРёСЂРµ айфонов Рё РґСЂСѓРіРёС… гаджетов, чем РІ реальном РјРёСЂРµ. РћРЅРѕ живёт одновременно РІ нескольких СЃРІРѕРёС… ипостасях: РІ семье, РІ ближнем РєСЂСѓРіСѓ, аватаром РІ социальных сетях, РІ общественной среде Рё это РІСЃС‘ разные личности. Рто разтроение личности, симптом шизофрении.
«�нформационного человека» формировали средства информации, «цифрового человека» формируют, определяя мотивы его поведения, некие тренды, самопроизвольно возникающие в социальных сетях. Социальные сети как бы генерируют «цифрового человека» независимо от правительств, мировых СМ� и даже владельцев этих самых социальных сетей.
С точки зрения психиатрии
Первые результаты фиксируют последние социологические и психиатрические исследования: всё в мире тотально профанируется, всё превращается в карнавал, который заканчивается так или иначе драмой. Селфи с кем-то становится новой реальностью, смыслом существования, реальные смыслы жизни вытесняется разнообразными «селфи», погоней за «лайками» в соцсетях.
РЎ точки зрения классической психиатрии, «цифровой человек» оказывается РІ «цифровой тюрьме», лишённый живого человеческого общения, обрекается РЅР° одиночество, лишается эмоций, Рё заканчивает тяжёлой депрессией. Рто равноценно помещению человека РІ одиночную камеру. Рто РїСЂРёРІРѕРґРёС‚ «цифрового человека» Рє психозам, деперсонализации личности, поверхностному овладению любыми знаниями — РІСЃРµ университеты ему заменяет Гугл.
Чтобы Рѕ чём-то «подумать», человеку нужно сосредоточиться РјРёРЅРёРјСѓРј РЅР° 23 минуты, РЅРѕ «цифровой человек» РЅР° это неспособен. Поэтому СЃ его РїСЂРёС…РѕРґРѕРј РІ РјРёСЂ наступает СЌРїРѕС…Р° контрзнаний Рё постправды: ему можно впарить любую ложь. Рто СЌРїРѕС…Р° падения любых авторитетов, экспертных знаний: РёС… заменяют соцсети Рё РІСЃС‘ тот же Гугл, РѕРЅРё становятся новыми «авторитетами» Рё «университетами».
Цифровой поток в мире достигает такой силы и притягательности, что не оставляет современному человеку паузы для естественной человеческой жизни. В результате падает креативность и критичность мышления, и возникает феномен отсутствия доверия ко всему в мире, например, к вакцинам от ковид.
С точки зрения философии
Другой сопутствующий этому феномен — умирает идеология, РїРѕ всему РјРёСЂСѓ, как требование соблюдения каких-то правил Рё РЅРѕСЂРј. РќР° замену выдвигается лозунг: «Будьте самими СЃРѕР±РѕР№!В» Рто как? Рто кем быть? Рђ кем хотите… Р° РѕРЅРё РЅРµ знают, кем хотят быть. Р’ итоге «цифровой человек» РїСЂРёС…РѕРґРёС‚ Рє тотальному одиночеству, статистика фиксирует СЂРѕСЃС‚ суицидов РѕС‚ отчаяния: неразделённая любовь Рё трагедии РІ жизни СѓС…РѕРґСЏС‚ РЅР° второй план.
Современные философы констатируют смерть СЌРїРѕС…Рё Просвещения, которая требовала РѕС‚ человека жить СЃРІРѕРёРј СѓРјРѕРј, Рё РіРѕРІРѕСЂСЏС‚ Рѕ наступлении СЌРїРѕС…Рё Метамодерна, РєРѕРіРґР° можно жить ради «прикола», совмещая что СѓРіРѕРґРЅРѕ: Белоснежка может быть негритянкой, мужчина может стать женщиной Рё наоборот. Философы утверждают, что это катастрофа, РЅРѕ уже РЅРµ проблема — РѕРЅР° уже состоялась. РњРёСЂ уже живёт РІ состоянии катастрофы сознания.
«РЎРєРѕСЂРѕ будет весело»
Полностью «цифровому человеку» — поколению «альфа» сегодня 10 лет, СЃРєРѕСЂРѕ РѕРЅРѕ займёт главенствующие позиции РІ РјРёСЂРµ, «скоро будет весело», — предупреждает Андрей Курпатов. Наступает СЌРїРѕС…Р° безответственности, начиная СЃ самых высоких уровней принятия корпоративных Рё государственных решений, РїСЂРё как Р±С‹ вездесущем цифровом контроле. Чем окончится это цифровой ужас, каков будет его конец? Психиатрия смотрит РЅР° это пессимистично…
РЃ РјРѕС‘!
Нарисованная Курпатовым картина представляет собой оптимистичный сценарий развития цифровой эпохи, на наш взгляд, он невозможен, история всегда делает выбор в пользу пессимистичных сценариев. Крушение «цифровой эпохи» так или иначе неизбежно, так что Тоффлер в итоге может оказаться прав.
Крушение «мира цифры» приведёт к распаду «глобального мира» на отдельные группы стран, каждая из которых будет спасаться в одиночку: спасение утопающих — дело рук самих утопающих, полагаясь на свои ресурсы и свои традиции.
Напрашиваются как бы очевидные вещи: конституционно ограничить доступ к цифровым устройствам, любым гаджетам и айфонам, приравняв их к оружию, принять соответствующее законодательство. Но это невозможно сделать в глобальном мире, значит, он будет распадаться, чтобы в каких-то его частях всё-таки смог восторжествовать здравый смысл.
Виктор Каменев
Бел Город, 23.05.2021
�сточник: zen.yandex.ru
{full-story limit=»10000″}
Источник:
